|
We are pleased to reflect on such an incredible moment. We started Maruf with one mission – to help queer Muslims live a better life and to connect with each other. Almost a decade later that mission remains the same, but so many other things have changed. Maruf started as a support group in a living room in Amsterdam West and now we have become a significant organization that contributes to the global queer Muslim movement. We are amazed at how far we have come, and how many lives we have influenced. So much of that is because of you! Looking back Over the past eight years you have assisted us in bringing Maruf to over 30 countries around the globe. We have (co-)organized more than 10 amazing international conferences, co-founded the Global Queer Muslim Network and founded the European Queer Muslim Network. We have worked with our partners, funders, governments and civil society organisations from all corners of the world. We have been visible and audacious, addressing structural inequalities and simultaneously sharing inspiring stories and our solutions for a better world. But we always go back to the core of our work: the empowerment of queer Muslims. Onward We are living in new and complex times. Now several months into the global pandemic, we are seeing new and non-traditional ways of working and we observe a wide variety of rapid and long-term consequences. Already at the beginning of the pandemic, we started to implement adjustments to COVID-19, and moved many of our trainings, projects and events online. This also includes a new identity that fits better within the new landscape. We have a new look, but one that is consistent with our style. We are moving forward, but we do not forget where we come from. That is why we would like to share our new logo and accompanying visual identity with you first.  It is important to accentuate the importance of social connectedness in times of physical distance. We are continuing to work towards a world wherein queer Muslims stay resilient in these challenging times. A lot can happen if you have great ideas, but none of that would work without the collaboration with our partners. We thank you for your contribution to our work.
On behalf of our community, volunteers and board, Kindest regards, Maruf  Stichting Maruf is hét kenniscentrum voor islam en seksuele diversiteit. Maruf draagt ook bij aan het creëren van een veilige plek waar queer moslims zichzelf kunnen zijn. Een belangrijke taak van Maruf is het ondersteunen van queer moslims.
Maruf begeeft zich ook op internationaal vlak. Zo is Maruf bijvoorbeeld initiatiefnemer van het Global en European Queer Muslim Network en organiseert Maruf conferenties en themadagen met internationale aspecten. Het bestuur van Stichting Maruf bestaat uit een voorzitter, secretaris/penningmeester en een of meerdere algemene bestuursleden. Het bestuur functioneert voornamelijk als beleidsvormend bestuur. Dat betekent dat het bestuur zich bezighoudt met kerntaken als het bedenken, opstellen en vastleggen van het inhoudelijk beleid, missie, visie en de strategie van de stichting. De door het bestuur vastgelegde beleidslijnen worden verder uitgevoerd door de medewerkers (betaalde krachten én vrijwilligers). Het bestuur monitort de uitvoering daarvan. Taken van het algemene bestuurslid:
Wat vragen we van een algemeen bestuurslid?
Wat biedt Stichting Maruf:
Stichting Maruf gelooft in het vormgeven vanuit inhoud. Daarom geloven we in samenwerking, het aanvullen van elkaars kwaliteiten en doen wat je zelf leuk vindt en waar jij goed in bent. De meeste bestuursleden vervullen naast hun bestuursfunctie ook andere vrijwillige taken binnen de stichting. Dit gebeurt naar vermogen en in overleg. De stichting hecht grote waarde aan transparante informatie, zo ook over wie er betrokken zijn bij de stichting. In overleg uiteraard plaatsen we jouw naam, zo niet een alias, en eventueel een foto van jou op de website van de stichting. Solliciteer! Mail jouw CV, met motivatie, naar info@maruf.eu Bij vragen zijn wij via hetzelfde e-mailadres te bereiken. Bestuur Stichting Maruf As well as a community and as individuals, queer Muslims often experience isolation and personal lockdowns. These weeks, some of us experience self-isolation as an additional challenge. Staying in touch with others has never been as important as these days. Our community managers have set up the Maruf Online Community Plan. We scheduled various activities and moved our meetings online. We will stay indoors and urge others to do that as well. The isolation might be challenging, but it is the only way we can help to alleviate this situation. In the meantime, we will be connected as never before. 
Gisteren was de premiere van Pisnicht: The Movie. Een film over homograppen en wat dit met homoseksuele mannen doet. Bijzonder interessant voor (aanstaande) ouders en belangenorganisaties. Prachtige wetten, maar hoe denken mensen werkelijk over homoseksuele mannen? Grappige en pijnlijke momenten. Ons bestuurslid Gazi Duran en zijn vader zijn ook onderdeel hiervan. Na afloop van de film was er een nagesprek met Nicolaas Veul, Coby Groenendijk en Gazi Duran. Donderdag 1 augustus om 21:00 uur op NPO3 Bekijk het nagesprek hier  PRIDE WEEK #4 - Throwback naar een scherpe column van 5 jaar geleden van onze directeur Dino Suhonic30/7/2019  Vijf jaar geleden kreeg Dino hier enorm veel kritiek op. Inmiddels is het geluid zo genormaliseerd en kunnen we spreken van een grote vooruitgang over de beeldvorming van de problematiek van queer moslims.
"Ik kan haar standpunt nu steeds beter begrijpen. We moeten ze hun 'zichtbaarheidsmanagement' zelf laten bepalen. Want emancipatie is veel meer dan uit de kast komen of op een boot staan. De belangrijkste vraag die gesteld zou moeten worden is wat er na de boot komt. Wie bekommert zich over de veiligheid en de toekomst van de dappere jongeren binnen hun familie en gemeenschap? Hoe kunnen we onze aandacht voor deze jongeren vasthouden ook nadat ze van de boot afgestapt zijn? Hoe kunnen we de constructieve dialoog voeren met de gemeenschap waar zij deel van uit blijven maken? In plaats daarvan verliezen we onszelf in wederzijdse beschuldigingen en aangiftes tegen mensen als Jabrane." Over haar zelfacceptatie, haar geloof en haar werkzaamheden als frontliner in het debat over seksuele en genderdiversiteit als moslim. Beluister het hier: https://art19.com/…/ep…/60d0e735-cc12-4f54-8b36-a1b47a6a88d3  Woensdag 31 juli kun je Dino en Dounia zien spreken. DINO @ SPEAKING QUEERLY: LHBTI EN RELIGIE 20:00 - 22:00 uur https://www.facebook.com/events/2229929867230333/ DOUNIA @ LHBTIQ+ ACTIVISTE VICTORIA CRUZ IN GESPREK 20:00 - 21:30 uur https://www.facebook.com/events/322902375330306/  “Maar wat doe je als je niet zichtbaar kan zijn? Als je niet publiekelijk op een Pride kan staan omdat je niet uit de kast bent, omdat je dat simpelweg niet durft of omdat je familie je dan op straat zet, of naar homogenezing-therapie stuurt in het buitenland? Maar als je niet mee wil of kan doen met die zichtbaarheid, word je al snel weggezet als iemand die zielig is. Je kan ook prima geëmancipeerd zijn zonder het van de daken te willen schreeuwen.”  A collection of more than fifty queer & trans black / people of colour. Our board members Dounia Jari and Gazi DUran are also part of this collection. This is only a very small part of our communities. Photos by Felicia Curlingford.
Pisnicht: The Movie. Yes, wij schrokken ook van deze benaming. Maar pisnicht en veel andere scheldwoorden behoren tot het nationaal vocabulaire om mensen zoals wij aan te duiden. Maar wat doet dit met ons? Nicolaas Veul heeft hier een uitgebreide documentaire over gemaakt. Ons bestuurslid Gazi en zijn vader komen hierin voor om te spreken over hún ervaring. Kom 29 juli naar de premiere in de Balie met o.a. Gazi in het nagesprek. Of bekijk het 1 augustus op NPO3. https://debalie.nl/cinema/pisnicht-the-movie/ 
Maruf and Pakhuis de Zwijger have organized an event about safe spaces and how to maintain them30/7/2019 We have talked about inclusion and what it means in the context of safe spaces.
We have spoken about intersectionality, entanglements of race, religion, islamophobia and queerphobia. Good luck, SZW!  
"Serçan Özmeral (3 april 1990) ontvluchtte Turkije na het ontvangen van doodsbedreigingen van zijn familie omdat hij gay is. Hij is aangekomen op 16 april 2017 in Deventer, Nederland en heeft zich aangemeld voor asiel. Serçan moest zich wekelijks melden bij een asiel (AZC) in Hoogeveen en zijn vingerafdrukken laten controleren.
De Nederlandse Immigratie- en Naturalisatie Dienst (IND) heeft zijn aanvraag twee keer afgewezen. Serçan werd niet geloofwaardig gevonden als een homoseksuele man. Daarnaast werd aangevoerd dat Turkije veilig wordt geacht voor homoseksuelen. Hij is beide keren tegen de beslissing in beroep gegaan. Hij had nog nooit de wet overtreden en heeft consequent meegewerkt aan de IND. Maar in afwachting van zijn beroep op woensdag 17 april 2019, werd hij aangehouden toen hij op een AZC was om zijn verplichtingen na te komen. Helaas was zijn advocaat die hem tot nu toe vertegenwoordigt, in het buitenland vanwege familieomstandigheden en kon daarom niet helpen. Bovendien heeft de vervangende advocaat een beperkte toegang tot immigratie-procedures. In een rechtsstaat als de Nederlandse zou dit niet mogelijk moeten zijn. De definitieve beslissing over zijn asielprocedure is binnenkort bij het hof op Schiphol airport. Wat heeft Serçan gedaan om dit te verdienen, om opgesloten te worden? Hoe kan het zijn dat hij wordt bedreigd en afgewezen door zijn familie voor het homo zijn, maar asiel geweigerd door de IND om niet gay genoeg te zijn? Hij mag niet op deze manier behandeld worden. Hij moet in staat zijn om een vrij leven te leven; alle LHBTI mensen moeten in staat zijn om een vrij leven te leven zoals elk ander mens. Nederland zou een democratisch land zijn waarin LHBTI-ers volgens artikel 1 van de Grondwet een vrij leven moeten hebben. In een humanistisch land als Nederland zou iedereen even veel waarde moeten hebben, en mogen zijn zoals ze geboren zijn en getolereerd moeten worden. Welk systeem kan bepalen wanneer iemand gay genoeg is? Het feit dat Serçan Özmeral in een cel aan zijn lot wordt overgelaten past naar onze mening niet in een democratische rechtsstaat. Wij vragen aan de autoriteiten om dit probleem zo snel mogelijk op een humane manier op te lossen. Met vriendelijke groeten, Toprak Atas, Utrecht"
And don’t forget to listen to the speech of our chairperson Dounia Jari. Dounia is one of the speakers at the Women’s March on Amsterdam 2019!  Onze directeur Dino Suhonic over misogynie binnen queer gemeenschappen en patriarchale heteronormativiteit. |
|
Maruf Foundation, 2012-2023
Queer moslims bevinden zich vaak op het kruispunt van hun verschillende identiteiten. Ze hebben hierin te maken met uitdagingen om hoe ze zich identificeren. Op individueel niveau of structurele wijze. Enerzijds worden ze afgewezen vanwege hun seksuele oriëntatie, genderidentiteit, expressie of geslachtskenmerken. Anderzijds worden ze uitgesloten vanwege hun etnische afkomst, ras, religie of geloofsovertuiging. Daarom is Maruf er. Wij zijn er ter ondersteuning van queer moslims en staan voor een open samenleving vrij van alle vormen van uitsluiting. Maruf is de initiatiefnemer van
de European Queer Muslim Network. 
|
Navigatie
Home Over Maruf Een veilige omgeving Empowerment Programma Projecten Maruf Community Nieuws & Opinie Agenda Contact Contact
info@maruf.eu Postadres Stichting Maruf 1e Weteringsplantsoen 2C 1017 SJ Amsterdam The Netherlands |
Social Media
|